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以下著述节选自宋惠彬易经系列竹素《金锁玉关》第二版

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“水者，龙之血脉。穴外之气，龙非水送，无以明其来；穴非水界，无以明其止”。风水学合计，气亦然跟着水而走的，有水必有气。在履行生计中，东谈主对水的依赖也超出于对山的依赖，“风水之法，得水为上，藏风次之”。故民间一些地区仍有“阴宅重山，阳宅重水”的说法。

怎样不雅水呢？不雅水的主要本色包括“水口”、“水城”和审水质及流动气象。所谓“水口”是指水流入和流出之处，“水来之处谓之天门”，“水去之处谓之地户”，因为水主财，因此“天门”要开，意指财路滔滔来；“地户”要闭，意指财用握住。因为有些小河往往发祥于闭合地形周围的山丘，无赫然的“天门”，故水口慢慢演化为特指“地户”。

一、阴宅水法：

1、朝拜水：

在上前小明堂，三方之水归聚于明堂，酿成明堂外边三方高耸，这么的水为朝拜水。

诗曰：明堂之外高又高，儿儿孙孙齐英豪，三水去朝拜，家中出秀才。

2、八字水

八字水便是水归明堂以后往两下分流。

诗曰：上前水分八字流，多主佳偶不到头，财产荡尽小口死，家败东谈主一火怨此由。

3、射肋水：

射肋水便是水的流向与坟的向口不组成一个成见。

4、卷廉水：

朝上的水向坟的成见流叫卷廉水，唯有流到坟跟前就算。此水家中出淫乱。明堂水向头后流，家中竟出扒灰头。

诗曰：茫茫之水卷上前，家中淫乱话难言，公公带着儿媳过，家丑一辈外东谈主传。

5、沐浴水：

此水离坟前5米至10米，最远20米，不管水往那流，都叫沐浴水，因为离坟太近了，坟前明汪塘坑都叫沐浴水。

诗曰：沐浴水犯桃花，女东谈主流浪不归家，立坟定下这块地，只由地面不由他。

6、淋头水：

坟后太高莫得挡着，水直射而下，这叫遭遇淋头水，儿儿孙孙齐断腿。此种情况基本上都是在平地出现。

7、割脚水：

上前、明堂水酿成三角形，不管什么角。酿成一方割角会出现腿上麻木症腿骨癌。

8、绵弓水:

水在上前衔接反弓障碍，水不怕多弯生怕一弯。诗曰：绵弓水到堂前，儿儿孙孙发庄田。能富30至50载，善名一辈万代传。

9、簸箕水：

簸箕水便是上前的明堂酿成簸箕形，此形主儿儿孙孙代代穷。

10、浸身水：

上前明堂水延长到离坟前5米傍边，主出肝炎、肝癌、肺炎、肺气肿。一家如有五口东谈主，得有三东谈主有此病。

11、双夹水：

上前二谈水往一个成见流去，叫二水夹一舟，女孩好跟男东谈主走。假若两水中间地块酿成桌子形，岂论阴宅阳宅，家中出赌徒赌棍。

12、艮前水:

在艮方离坟5－10米傍边，不管是立什么向唯有东朔方有水蕴蓄，出偷摸之东谈主。

诗曰：为坟要遇艮前水，必定家中出强盗。水越大出大匪首，小水出小扒手和偷鸡摸狗之东谈主。不管男女。但在30米之外有水不算。因艮为鬼门，水为财，鬼见财为偷。

13、牵牛水：

上前水不管从左从右淌若向头后流去，在左边叫左牵牛，在右边叫右牵牛，阴宅若遇水牵牛，此家儿孙祸无休，距离5－10米之内算。15米之外不叫牵牛水。

14、蛇矛水：

上前茫茫洪水直奔坟前身来，无阻无拦，主暗凶（被东谈主杀害死因不解），此水离坟前10米傍边停驻来叫蛇矛水。淌若在30米外有阻拦物挡住为聚财水。

15、玉晶水：:

不管阿谁向，唯有有这种水出当今上前，也便是明堂体式如一圆镜，四季不枯，长青透明，品味无杂味，稍有甜味。

诗曰：玉晶水在上前，家里无官也优游。

16、天池水：

在上前的群山之中顶峰或陡坡上有一如汪塘之水，四季不枯，周围群山俊秀，天池周围必有真龙结穴，如在穴地立向正对天池，出文武显耀，可是不是和善之东谈主不可给用。

17、望月水：

上前明堂如半圈弯月相似，向外弓而内抱，水澄澈透明，出男女俊秀，女性发贵在前。

18、卷廉水：

在上前50－100米，从山头下来之水象廉子相似流进上前明堂，明堂有案山相连，此地出男女天子佣东谈主。

19、发贵水：:

上前明堂分高下二水泄露，水同归一起，上塘为仓，下塘为库，使儿孙得金如山，淌若在平地有此向为蛟龙吐须，主男性发贵。淌若离庄子太近，周围傍边多生女孩。如在宅后出现多有换姓之可能。

20、八煞水：

上前有四谈河流，水被四卑鄙去，不可同归一起，如有此水，断子绝孙，此水名叫八煞水。但跳跃300米，阳宅无妨，阴宅还有凶。

诗曰：坎龙坤兑震山猴，巽鸡乾马兑蛇头，艮猪离虎为八煞，宅墓逢之一朝休。

21、扛尸水：

明堂中间有一斜路通过，如扛尸之形，家中有暗凶可能，或有外东谈主在此家死字，或自家东谈主死在异域。

22、斜飞水：

明堂在坟一边有歪斜，体式如刀似箭，其家先发家15年，但多量莫得给与东谈主。

23、牢狱水：

离坟15米傍边，不管向于（子）前或向于后、向于左或向于右，洪水向坟朝南，成环抱姿势，水势凶猛，主儿孙有牢狱之灾。假若再有路从明堂前环绕，必有下狱之东谈主。